齐国五世返周而葬五世祭拜上帝导致齐哀公被杀
发布时间: 2019-07-16

  按照《封神演义》记录,纪国就是姜太公的第二个儿子的封国,取召公、周公一样,姜太公的子孙中也有两个较大的封国,那就是齐国、纪国,姜太令郎孙还有一个小国“西郑(周王畿的伯爵)”姜太公的季子“井叔”的儿女,召公的封国为“燕国(伯爵)、召国(伯爵)”,周公的封国为“鲁国(侯爵)、周国(公爵)”,由此可知,《封神演义》如斯记录,生怕是其时汗青上早已的。不外,现代按照纪国铭文的记录,纪国该当不是姜太公的子孙之国。

  大概恰是由于,齐国建国之君,五世皆返周而葬,这种特殊的礼仪,将正在齐哀公归天后不再延续的环境下,使得一曲不得的周夷王,起头猜忌齐哀公想了,由于齐国具有着“东至海(东海),西至河(黄河),南至穆陵(湖北境内),北至无棣(辽宁境内),五侯九伯,实得征之”的四履之命,这从而导致了齐国的功高震从之嫌,而刚好,齐哀公将是西周汗青上最初一个埋葬于“周”陵墓园的勋臣。

  齐哀公的谥号为“哀”,意义是齐国苍生永久悼念其倒霉的结局,齐国也向周皇帝暗示,齐国第一个用周朝礼节确定谥号的国君是吕不辰,另一边也齐国后世国君,齐哀公的被害之仇,即便过去了五世、十世也要这国君被烹之仇。

  纪炀侯归天后的谥号为“炀”,这就是预示着纪由于纪炀侯的不良行为而,鲁厉公的谥号为“厉”,这也预示着鲁由于鲁厉公的而紊乱不胜,纪炀侯、鲁厉公这两个馋毁齐哀公的人,也都被他们的国人做为了典型尔后人。

  可是总的来说,即便没有纪国国君(纪炀侯)、鲁国国君(鲁厉公)两人正在周夷王身边,齐哀公未来仍是会被其他诸侯馋毁,这就是害的惯性,据传,齐哀公本名“吕不臣”,后来就留下“(吕)不臣,人皆知”的警句,后报酬了避忌此事,将齐哀公的名字改为了“吕不辰”。

  按照《周礼》,齐国国君该当是五世皆返周而葬,齐太公吕望传到齐哀公吕不辰(吕不臣),刚好是第五代,不外现正在有人思疑,西周期间,诸侯年代,齐太公到齐哀公期间,还无数代齐国国君没有被记录,这大概是某些人否认西周汗青的来由,又或者是成心宣传“周召”的托言,但不管怎样说,无论这些人是不是存心不良,按照野史记录,齐哀公吕不辰(吕不臣)就是齐国的第五代国君,姜太公的玄孙,齐丁公吕的曾孙。

  后来齐哀公归天的第二年,周夷王再也得不到全国所有诸侯的朝拜,全国诸侯皆怕遭到取齐哀公同样的凄惨结局。楚国看到齐哀公被害,齐国内乱,东夷诸侯起头再度周皇帝的权势巨子,于是楚国国君(熊渠)就趁此时开辟疆土,并封本人的三个儿子为“王爵”,以此向周皇帝暗示,王爵(周皇帝)曾经臣服于“(子爵)楚君”之下;卫国本为伯爵,卫国为了当上侯爵,就假意向周夷王献热情,按时向周夷王朝拜,并周夷王提拔卫国为侯爵,周夷王如获至宝,于是就正式封爵卫国为侯爵,后来卫国再也没有朝拜周夷王。不久之后,周夷王正在中恐忧而逝,可是周夷王却认可了齐献公(齐癸公明日次子、齐哀公同母弟、齐胡公异母弟)是齐国国君的地位。

  齐国还有一个祭祀轨制,那就是祭祀姜太公制制出来的“云海八神”,此中“天从神”的祭祀祠堂,就正在齐都城城营邱的傍边,而“地从神”的祭祀祠堂,就泰山脚下的“梁父山”,因而齐国既具有“祭天”的,齐国也具有着“封泰山、禅梁父”的皇帝,就凭这一点,遭到了纪国、鲁国这两个东方“侯爵”的馋毁,由于按照《周礼》诸侯国是不答应“祭天”的,按照《周礼》诸侯国只能祭拜之神“(祭社)(炎帝裔孙)社神后土、(祭农)(天帝·帝喾之子)稷神后稷”。

  即便周夷王晚年起头,可是周夷王归天后,周皇帝仍是大减,不到七十年,诸侯国起头争霸,周皇帝沦为诸侯国的枪杆子,形同傀儡。


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